Схождение благодатного огня
Ученым удалось попасть к Гробу Господню и провести исследования, результат которых шокировал верующих.
Вне зависимости от того, считает себя человек верующим или нет, он хотя бы раз в жизни интересовался реальными доказательствами существования высших сил, о которых рассказывает каждая религия.
В православии одним из свидетельств чудес, указанных в Библии, является Благодатный огонь, сходящий на Гроб Господень в канун Пасхи. В Великую субботу посмотреть на него может каждый желающий – достаточно прийти на площадь перед храмом Воскресения. Но чем дольше существует эта традиция, тем больше гипотез выстраивают журналисты и ученые. Все они опровергают божественное происхождение огня – но можно ли доверять хотя бы одной из них?
История Благодатного огня
Схождение огня можно увидеть всего один раз в год и в единственном месте на планете – Иерусалимском храме Воскресенья. В его огромный по масштабу комплекс входят: Голгофа, пещера с Крестом Господним, сад, где Христос был замечен после воскрешения. Он был построен в IV веке императором Константином и Благодатный огонь там увидели во время первого служения на Пасху. Вокруг места, где это произошло, построили часовню с гробом Господним – ее называют Кувуклией.
В десять часов утра Великой субботы ежегодно в храме тушат все свечи, лампады и другие источники света. Высшие церковные саны лично следят за этим: последней проверку проходит Кувуклия, после чего ее запечатывают большой восковой печатью. С этого момента охрана святых мест ложится на плечи сотрудников израильской полиции (в давние времена с их обязанностями справлялись янычары Османской империи). Они же ставят дополнительную печать поверх печати Патриарха. Чем не доказательство нерукотворного происхождения Благодатного огня?
Кувуклия
В двенадцать часов дня со двора Иерусалимской Патриархии к Гробу Господню начинает тянуться крестное шествие. Его возглавляет патриарх: трижды обойдя Кувуклию, он останавливается перед ее дверьми.
«Патриарх облачается в белые одежды. С ним одновременно надевают на себя белые же облачения 12 архимандритов и четыре диакона. Из алтаря потом выходят попарно клирики в белых стихарях с 12-ю хоругвями с изображением страстей Христовых и Его славного воскресения, за ними клирики с рипидами и животворящим крестом, далее 12 священников попарно, потом четыре диакона тоже попарно, причем два последних из них пред патриархом держат в руках в серебряной подставке пуки свечей для удобнейшей передачи святого огня в народ, и, наконец, патриарх с жезлом в правой руке. По благословении патриарха, певчие и все духовенство при пении: «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити» идут из храма Воскресения к кувуклии и троекратно её обходят. После третьего обхождения патриарх, духовенство и певчие останавливаются с хоругвеносцами и крестоносцем против святого живоносного гроба и поют вечерний гимн: «Свете тихий», напоминающий о том, что эта литания некогда входила в состав чина вечернего богослужения.»
Патриарх и Гроб Господень
Во дворе храма за Патриархом следят тысячи глаз паломников-туристов со всего света – из России, Украины, Греции, Англии, Германии. Полицейские обыскивают Патриарха, после чего он входит в Кувуклию. У входных дверей остается армянский архимандрит для того, чтобы возносить молитвы Христу о прощении грехов рода человеческого.
«Патриарх, став пред дверями святого гроба, при помощи диаконов снимает с себя митру, саккос, омофор и палицу и остается лишь в подризнике, епитрахили, поясе и поручах. Драгоман вслед за тем снимает печати и шнуры с двери святого гроба и впускает внутрь его патриарха, имеющего в руках упомянутые пуки свечей. За ним тотчас идет внутрь кувуклии один армянский архиерей, одетый в священные одежды и также имеющий в руках пуки свечей для скорейшей передачи святого огня народу через южное отверстие кувуклии в приделе Ангела.»
Когда Патриарх остается наедине, за закрытыми дверями, начинается настоящее таинство. На коленях Святейший молит Господа о послании Благодатного огня. Его молитвы не слышны людям, находящимся за дверьми часовни – но они могут наблюдать их результат! На стенах, колоннах и иконах храма появляются голубые и красные всполохи-вспышки, напоминающие отблески во время фейерверка. Одновременно с этим на мраморной плите Гроба появляются синие огоньки. Одного из них священнослужитель касается ватным шариком – и огонь перекидывается на нее. Патриарх зажигает с помощью ватки лампаду и передает ее армянскому архиерею.
«И те люди все в церкви и вне церкви ничего другого не говорят, только: «Господи, помилуй!» взывают неослабно и кричат громко, так что гудит и гремит все то место от вопля тех людей. И тут ручьями проливаются слёзы у верных людей. Даже с каменным сердцем человек может тогда прослезиться. Каждый из паломников, держа в своей руке связку из 33 свечей, по числу лет жизни нашего Спасителя … спешит в духовном веселии возжечь их от первоисточного света, через нарочито назначенных для сего клириков из православного и армянского духовенства, стоящих близ северного и южного отверстий кувуклии и первыми получающих из святого гроба святой огонь. Из многочисленных лож, с окон и карнизов стен спускаются на веревках подобные же пучки восковых свечей, так как и зрители, занимающие места вверху храма, стремятся тотчас же приобщиться той же благодати.»
Передача Благодатного огня
В первые минуты после получения огня, с ним можно делать что угодно: верующие умываются им и трогают его руками без страха обжечься. Спустя несколько минут огонь из холодного становится теплым и приобретает обычные свойства. Несколько столетий назад один из паломников написал:
«Возжегше в одном месте 20 свеч и браду свою теми всеми свещами жег, и ни единаго власа ни скорчило, ни припалило; и погасиша все свещи и потом возжегше у иных людей, те свещи затеплил, тако же и в третий те свещи затепли и я, и то ничем жене тронуша, единаго власа не опалило, ни скорчило.»
Условия появления священного огня
Среди православных существует поверье, что в год, когда огонь не загорится, начнется апокалипсис. Впрочем, это событие уже происходило однажды – тогда огонь пытался извлечь последователь иной конфессии христианства.
«Первый латинский патриарх Арнопьд из Шоке приказал изгнать секты еретиков из принадлежавших им пределов в Храме Гроба Господня, затем он стал пытать православных монахов, добиваясь, где они хранят Крест и другие реликвии. Несколько месяцев спустя Арнольда сменил на престоле Даймберт из Пизы, который пошел еще дальше. Он попытался изгнать всех местных христиан, даже православных, из Храма Гроба Господня и допускать туда лишь латинян, вообще лишив остальных церковных зданий в Иерусалиме или около него. Скоро грянуло Божье возмездие: уже в 1101 году в Великую субботу не совершилось чуда сошествия Святого огня в Кувуклии, покуда не были приглашены для участия в этом обряде восточные христиане. Тогда король Балдуин I позаботился о возвращении местным христианам их прав.»
Огонь при латинском патриархе и трещина в колонне
В 1578 году священнослужители из Армении, не слышавшие ничего о попытках предшественника, попытались их повторить. Они добились разрешения стать первыми, кто увидит Благодатный огонь, запретив входить в церковь православному Патриарху. Он вместе с другими священниками вынужден был молиться у ворот в канун Пасхи. Увидеть чудо Божье приспешникам Армянской церкви так и не удалось. Одна из колонн двора, в котором возносили молитвы православные, треснула, и из нее появился столп огня. Следы его схождения и сегодня может наблюдать любой турист. Верующие традиционно оставляют в ней записки с самыми заветными просьбами к Богу.
Череда мистических событий заставила христиан сесть за стол переговоров и принять решение о том, что Богу угодно передавать огонь в руки православного священника. Ну а тот, в свою очередь, выходит к народу и отдает священное пламя игумену и монахам лавры преподобного Саввы Освященного, Армянской апостольской и Сирийской церкви. Последними в храм обязательно должны попасть местные православные арабы. В Великую субботу они появляются на площади с песнями и танцами, а затем входят в часовню. В ней они произносят древние молитвы на арабском языке, в которых обращаются к Христу и Божьей Матери. Это условие также является обязательным для появления огня.
«О первом совершении этого ритуала нет свидетельств. Арабы просят Богоматерь умолить Сына о ниспослании Огня, к Георгию Победоносцу, особо чтимому на православном Востоке. Они буквально выкрикивают, что они самые восточные, самые православные, живущие там, где восходит солнце, принесшие с собой свечи для возжигания Огня. По устным преданиям, в годы британского владычества над Иерусалимом (1918-1947) английский губернатор попытался запретить однажды "дикарские" пляски. Патриарх Иерусалимский молился два часа, но безрезультатно. Тогда Патриарх распорядился своей волей пустить арабскую молодежь. После исполнения ими ритуала Огонь сошел»
Увенчались ли успехом попытки найти научное объяснение Благодатному огню?
Говорить о том, что скептикам удалось одержать победу над верующими, нельзя. Среди множества теорий, имеющих физическое, химическое и даже инопланетное обоснование, внимания заслуживает лишь одна. В 2008 году физику Андрею Волкову удалось попасть в Кувуклию со специальным оборудованием. Там он смог сделать соответствующие замеры, но их результаты оказались не в пользу науки!
«За несколько минут до выноса Благодатного огня из Кувуклии прибор, фиксирующий спектр электромагнитного излучения, засек в храме странный длинноволновой импульс, который более не проявлялся. Я не хочу ничего ни опровергать, ни доказывать, но таков научный результат эксперимента. Произошел электроразряд – то ли ударила молния, то ли на мгновение включилось нечто вроде пьезозажигалки.»
Физик о благодатном огне
Сам физик не ставил целью своего исследования разоблачение святыни. Его заинтересовал сам процесс схождения огня: появление всполохов на стенах и на крышке Гроба Господня.
«Так что, вполне вероятно, появлению Огня предшествует электрический разряд, и мы, измеряя электромагнитный спектр в храме, пытались его поймать.»
Так комментирует произошедшее Андрей. Получается, разгадать тайну сакрального Благодатного огня не под силу современной технике…
Ежегодно церемония схождения Благодатного огня проходит у Гроба Господня в храме, расположенном в Иерусалиме - единственном городе мира, который является центром слияния трех наиболее распространенных мировых религий. Процесс непосредственного появления Священного Огня протекает в Кувуклии (небольшой часовне), отделанной мрамором розово-желтого цвета. Вход в Кувуклию осуществляется через двустворчатые деревянные дверцы. Именно купольная часовня - место рождения Благодатного Света.
Храм Гроба Господня в Иерусалиме является святым местом, где покоился Иисус, после чего произошло его Воскресение. Возникновение Священного Огня спустя непродолжительное время после Воскресения Иисуса является символом отпущения грехов, победы над злом и тьмой. К сожалению, попасть на церемонию, чтобы воочию увидеть это чудо, смогут не все. Храм и территория, прилегающая к нему, может вместить ограниченное число людей. Но стать очевидцем Схождения Огня смогут все желающие, ведь церемония схождения Благодатного Огня из Иерусалима транслируется онлайн по всему миру. За действом можно наблюдать по телевидению и в сети Интернет.
Католики, протестанты, сирийцы, копры и другие иноверцы с большим почтением и смирением принимают Схождение Огня. Во время церемонии на их лицах отображается дух покорности. Таким образом, они отдают дань чести и уважения православной вере в лице Патриарха. Перед тем, как получить Святой Огонь из рук Патриарха, иноверцы становятся перед ним на колени и целуют перст на его правой руке. Даже в исламе наблюдение за Схождением Святого Огня не считается грехом, поэтому многие мусульмане отправляются в Иерусалим, чтобы принять непосредственное участие в церемонии.
Подготовка к Схождению Благодатного Огня
За несколько часов до церемонии на прилегающей к Храму территории выставляется оцепление. Людей, пришедших на церемонию, полицейские досматривают на предмет выявления запрещенных вещей. Также досматриваются журналисты, которые собрались возле Храма с целью сделать репортаж о христианском чуде. Патриарха и других священнослужителей тоже досматривают, проверяя одежду и церемониальную атрибутику. Все помещения храма и участки, которые прилегают к нему, тщательно обыскиваются. Основное внимание уделяется поиску взрывчатых веществ. Ведь большое скопление людей, тем более в день религиозного праздника, всегда несет в себе риск возникновения терактов и массовых беспорядков.
Особому досмотру подвергается купольная часовня с Гробом Господним. После досмотра полицейскими двери часовни закрывают на замок и опечатывают представители городской мэрии. Ключ, которым закрываются и открываются двери купольной часовни, на протяжении всего времени находится в одной из арабских семей. Глава этого семейства в свое время был назначен хранителем данной святыни. В обязанности этого человека входит обеспечение сохранности ключа и его выдача Патриарху 1 раз в год для проведения церемонии.
Как проходит церемония Схождения Благодатного Огня
В Храме царит торжественная и безмолвная обстановка. Вначале в часовню входят молодые люди, на плечах которых восседают такие же молодые люди. Им первым поручено просить Огонь о Схождении в Кувуклию. Затем Патриарх и священнослужители, одетые в светлые праздничные одежды, совершают крестный ход, трижды обходя часовню с Гробом Господним. В Храм Патриарх входит, читая специальную молитву и находясь в одном подряснике. В правой руке он держит лампадку с елеем, в другой - 33 свечи, олицетворяющие возраст распятого и воскресшего Христа. Именно в лампаде должен возникнуть Благодатный огонь.
Светильня с маслом устанавливается по центру Храма, а по вокруг нее раскладывается специальная вата с ленточками. Когда конкретно появится Святой Огонь, никто не знает. Иногда требуется полчаса, а в некоторых случаях Огонь нисходит только после 2-3-часовой молитвы. Но люди готовы ожидать чуда часами.
Само ожидание проходит в полной тишине. При этом в храме тушат все источники электрического освещения. Начало Схождения Священного Огня знаменуется появлением искрящихся разрядов, которые можно наблюдать в разных частях Кувуклии. После этого разряды достигают лампадки, установленной в центре Храма, и зажигают ее. Традиция запрещает поджигать свечи от лампады до момента, пока Патриарх не покинет купольную часовню. Когда же его Святейшество выйдет из Кувуклии, паломники могут поджечь свои свечи от Благодатного огня. Любой, кто желает забрать с собой пригоршню Божественного Света, может беспрепятственно это сделать. Таким образом, миллиарды частичек Благодатного Огня разлетаются в самые отдаленные уголки нашей планеты.
На территорию Российской Федерации Благодатный огонь в 2017 году доставит специальная делегация, возглавит которую Владимир Якунин. Благодатный огонь доставят в Россию 15 апреля, к пасхальному богослужению патриарха в Храме Христа Спасителя. Его привезут специальным авиарейсом и передадут в руки патриарху Кириллу.
В течение первых минут после Схождения Огонь не обжигает кожу при прикосновении к нему, а, напротив, ласково окутывает, обновляет, исцеляет. Во время безмолвного ожидания и самого процесса Схождения Огня люди не раз наблюдали сопутствующие удивительные явления. Например, в одну Великую Субботу среди ясного неба в течение нескольких минут слышались раскаты грома и сверкали молнии, а внутри Храма люди ощущали, как их лица покрывают мелкие дождевые капельки. Христиане верят, что сошедший Огонь наделен неземной силой и способен творить настоящие чудеса: даровать силы, избавлять от неприятностей и болезней.
Известны случаи, когда после Схождения Огня слепые прозревали, глухие - начинали слышать, а к немым возвращался дар речи. Многие люди, побывавшие на церемонии в иерусалимском Храме, излечивались от тяжелых хронических недугов.
Что будет, если Благодатный Огонь не сойдет?
Православные христиане уверены, что если Огонь не сойдет, значит, текущий год станет последним в бытие всех живущих на Земле людей. Другими словами, наступит конец света. Специалисты опровергают такую версию, ведь в истории бывали случаи, когда огонь не сходил, например в 1579 и 1101 годах. Схождение Благодатного Огня - олицетворение того, что люди весь год будут находиться под защитой Высших Сил. В связи с тем, что сошедший в Великую Субботу Огонь Божественен, его отсутствие не может повлечь за собой наступление мировых катаклизмов и, как следствие, конца существования человечества. Знающие люди говорят, что если Огонь не сойдет, общество начнет деградировать в умственном плане, что и приведет к серьезным негативным последствиям. Ибо в писании говорится, что именно сон заглушенного разума способен породить чудовищ. Это значит, что начнутся мировые перевороты, войны, революции, восстания, распри. На Земле станут господствовать алчность, злость и насилие. Не зря в священном писании также говорится, что каждому, кто имеет, воздастся и стократ приумножится, а у тех, кто не имеет, отнимется сверх того, что они имеют.
Уже на протяжении более 2000 лет Священный Огонь сходит на Землю, как бы напоминая о гибели и воскрешении Христа. Благодатный Огонь является Светлым Божественным Разумом, который дарован человечеству во спасение. Многие верующие называют данное чудо Господним знамением, посланным прямо с Небес.
Благодатный огонь в Иерусалиме 2017
Пасха — действительно Великий праздник, потому что каждый год он сопровождается настоящим чудом – схождением благодатного огня. Этого события ждут верующие во всем мире, но лишь единицам удается увидеть этот огонь и сам момент его появления своими глазами.
Дело в том, что пламя появляется только в одном месте – в храме, который находится в Иерусалиме. Церковь эта, несмотря на свои внушительные размеры, всегда забита до отказа, и все желающие, конечно, не могут туда попасть. Поэтому в основном люди наблюдают за тем, как возникает пламя по телевизору, хорошо, что некоторые каналы ведут прямую трансляцию на многие страны. Также прямое включение можно посмотреть на некоторых сайтах.
Так как постоянно выпадает на разные даты, а огонь появляется накануне этого праздника, то еще не все знают, когда именно ждать благодатный огонь в Иерусалиме. 2017 год примечателен тем, что Пасха празднуется довольно рано, 16 апреля, а значит, волшебные языки пламени стоит ожидать в период с 15 апреля.
Появление благодатного огня
Благодатный огонь ежегодно возникает в храме Воскресения. Находится он в Иерусалиме. Это большая церковь. Кровля храма охватывает Голгофу, а также Пещеру, к которой Иисус воскрес и даже сад, где воскресшего Иисуса встретила Мария Магдалена.
Храм, где происходит чудо, был возведен императором Константином и его мамой, которую звали Елена, еще в четвертом веке. Поэтому исследователи утверждают, что традиция встречать волшебный огонь, существовала уже тогда. Однако, другие историки говорят, что она возникла только спустя десять веков после постройки этого храма.
Особенности проведения ритуала в наши дни
Возникновение священного огня происходит за долю секунды, но готовятся к этому событию очень долго. Уже в двенадцать часов дня Патриарх с несколькими духовными лицами выходит из Патриархии и совершает крестный ход до храма. Потом колонна идет к часовне, которая построена над Гробом Господним и обходит вокруг нее три раза.
В это время в храме уже много людей. В толпе можно увидеть много иностранцев, приезжающих для того, чтобы хоть раз в жизни увидеть настоящее чудо. В храме тушат все огни и люди, молча, следят за тем, что будет делать Патриарх дальше.
Священнослужитель снимает с себя лишние вещи и остается только в простом одеянии. К нему подходят несколько полицейских и обыскивают Патриарха. Затем стражи порядка проводят обыск в Гробе Господнем. Ищут полицейские не что иное, как предметы, которые могут способствовать возникновению пламени.
После этого Патриарх в хитоне садится на колени перед Гробом и начинает молиться. Очень часто молитва длится очень долго, но все люди терпеливо ждут, пристально смотрят и при этом не разговаривают друг с другом, чтобы не пропустить важный момент.
Предсказать точно, через какое время снизойдет огонь, никто не может. В какой-то момент молитвы становятся услышанными и на плите гроба возникают шарики с голубоватым оттенком. Патриарх тут же подносит к ним кусочек ваты, и она тут же начинает гореть. Этот огонь не горячий, а прохладный.
Затем Патриарх подносит огонь к лампаде и свечкам, а потом отправляется храм, чтобы передать волшебное пламя Армянскому Патриарху. А тот в свою очередь потом передает волшебный огонь людям. Под куполом зажигаются тысячи свечей. Люди начинают радоваться, передают огонь и постепенно в храме становится все светлее и светлее.
Каждый человек, который приходит в этот храм, должен держать в руке тридцать три свечки, именно столько лет было Иисусу, когда его распяли. Верующие не боятся этого пламени, поэтому проводят им по частям тела, которые легко воспламеняются от обычного огня.
Через некоторое время это свойство теряется, и огонь теряет это свойство, поэтому может обжечь. Стражи порядка просят прихожан потушить свечи, но от этого радость людей не утихает.
Стоит помнить, что такое чудесное явление происходит только один раз в году, перед . Причем, молиться о появлении огня, обязательно должен Патриарх.
Есть история о том, как однажды армяне, проповедующие православие, однажды подкупили турок, которые на тот момент обладали властью и пришли в пещеру Гроба Господня перед Пасхой.
Что ни делали армянские священники, у них ничего не получалось. А в это же время Патриарх, который должен был зажечь огонь, находился у закрытых дверей и плакал. И через некоторое время возникла молния. Она ударила в колонну, сделанную из мрамора. В тот же миг колонна распалась, и из нее повалил и огромные языки пламени, которые сами зажгли свечки всех присутствующих.
После этого события никто не пытается забрать право проведения церемонии по зажжению священного огня у православного Патриарха.
Благодатный огонь в каждый дом
Так как благодатный огонь появляется только в одной стране, его принято транспортировать. Обычно группа людей, состоящая из служителей церкви и простых людей, проносит огонь прямо до Москвы. Но часто его отправляют прямо самолетом.
Ожидается, что благодатный огонь в Иерусалиме 2017 года в храме встретят около десяти тысяч человек. Люди верят, что если они увидят это чудо, то Господь простит им все грехи. Но каждый раз это волнительное событие, потому что существует пророчество о том, что однажды огонь не появится. И для людей это будет предупреждением, что конец света близок.
Стоит также сказать о том, что не все верят в то, что это действительно чудо. Некоторые люди, считают, что все дело в технике и для добычи огня используются зеркала. А необычное свойство огня, то есть то, что он не обжигает, приписывают тому, что это горит эфир.
Но даже если это просто работа техники, люди все равно радуются такому событию, ведь благодатный огонь – символ того, что жизнь после смерти не заканчивается, ведь каждый год он возрождается заново. Сложно представить
Ученым удалось попасть к Гробу Господню и провести исследования, результат которых шокировал верующих.
Вне зависимости от того, считает себя человек верующим или нет, он хотя бы раз в жизни интересовался реальными доказательствами существования высших сил, о которых рассказывает каждая религия.
В православии одним из свидетельств чудес, указанных в Библии, является Благодатный огонь, сходящий на Гроб Господень в канун Пасхи. В Великую субботу посмотреть на него может каждый желающий – достаточно прийти на площадь перед храмом Воскресения. Но чем дольше существует эта традиция, тем больше гипотез выстраивают журналисты и ученые. Все они опровергают божественное происхождение огня – но можно ли доверять хотя бы одной из них?
История Благодатного огня
Схождение огня можно увидеть всего один раз в год и в единственном месте на планете – Иерусалимском храме Воскресенья. В его огромный по масштабу комплекс входят: Голгофа, пещера с Крестом Господним, сад, где Христос был замечен после воскрешения. Он был построен в IV веке императором Константином и Благодатный огонь там увидели во время первого служения на Пасху. Вокруг места, где это произошло, построили часовню с гробом Господним – ее называют Кувуклией.
В десять часов утра Великой субботы ежегодно в храме тушат все свечи, лампады и другие источники света. Высшие церковные саны лично следят за этим: последней проверку проходит Кувуклия, после чего ее запечатывают большой восковой печатью. С этого момента охрана святых мест ложится на плечи сотрудников израильской полиции (в давние времена с их обязанностями справлялись янычары Османской империи). Они же ставят дополнительную печать поверх печати Патриарха. Чем не доказательство нерукотворного происхождения Благодатного огня?
Кувуклия
В двенадцать часов дня со двора Иерусалимской Патриархии к Гробу Господню начинает тянуться крестное шествие. Его возглавляет патриарх: трижды обойдя Кувуклию, он останавливается перед ее дверьми.
«Патриарх облачается в белые одежды. С ним одновременно надевают на себя белые же облачения 12 архимандритов и четыре диакона. Из алтаря потом выходят попарно клирики в белых стихарях с 12-ю хоругвями с изображением страстей Христовых и Его славного воскресения, за ними клирики с рипидами и животворящим крестом, далее 12 священников попарно, потом четыре диакона тоже попарно, причем два последних из них пред патриархом держат в руках в серебряной подставке пуки свечей для удобнейшей передачи святого огня в народ, и, наконец, патриарх с жезлом в правой руке. По благословении патриарха, певчие и все духовенство при пении: «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити» идут из храма Воскресения к кувуклии и троекратно её обходят. После третьего обхождения патриарх, духовенство и певчие останавливаются с хоругвеносцами и крестоносцем против святого живоносного гроба и поют вечерний гимн: «Свете тихий», напоминающий о том, что эта литания некогда входила в состав чина вечернего богослужения.»
Патриарх и Гроб Господень
Во дворе храма за Патриархом следят тысячи глаз паломников-туристов со всего света – из России, Украины, Греции, Англии, Германии. Полицейские обыскивают Патриарха, после чего он входит в Кувуклию. У входных дверей остается армянский архимандрит для того, чтобы возносить молитвы Христу о прощении грехов рода человеческого.
«Патриарх, став пред дверями святого гроба, при помощи диаконов снимает с себя митру, саккос, омофор и палицу и остается лишь в подризнике, епитрахили, поясе и поручах. Драгоман вслед за тем снимает печати и шнуры с двери святого гроба и впускает внутрь его патриарха, имеющего в руках упомянутые пуки свечей. За ним тотчас идет внутрь кувуклии один армянский архиерей, одетый в священные одежды и также имеющий в руках пуки свечей для скорейшей передачи святого огня народу через южное отверстие кувуклии в приделе Ангела.»
Когда Патриарх остается наедине, за закрытыми дверями, начинается настоящее таинство волшебства. На коленях Святейший молит Господа о послании Благодатного огня. Его молитвы не слышны людям, находящимся за дверьми часовни – но они могут наблюдать их результат! На стенах, колоннах и иконах храма появляются голубые и красные всполохи-вспышки, напоминающие отблески во время фейерверка. Одновременно с этим на мраморной плите Гроба появляются синие огоньки. Одного из них священнослужитель касается ватным шариком – и огонь перекидывается на нее. Патриарх зажигает с помощью ватки лампаду и передает ее армянскому архиерею.
«И те люди все в церкви и вне церкви ничего другого не говорят, только: «Господи, помилуй!» взывают неослабно и кричат громко, так что гудит и гремит все то место от вопля тех людей. И тут ручьями проливаются слёзы у верных людей. Даже с каменным сердцем человек может тогда прослезиться. Каждый из паломников, держа в своей руке связку из 33 свечей, по числу лет жизни нашего Спасителя … спешит в духовном веселии возжечь их от первоисточного света, через нарочито назначенных для сего клириков из православного и армянского духовенства, стоящих близ северного и южного отверстий кувуклии и первыми получающих из святого гроба святой огонь. Из многочисленных лож, с окон и карнизов стен спускаются на веревках подобные же пучки восковых свечей, так как и зрители, занимающие места вверху храма, стремятся тотчас же приобщиться той же благодати.»
Передача Благодатного огня
В первые минуты после получения огня, с ним можно делать что угодно: верующие умываются им и трогают его руками без страха обжечься. Спустя несколько минут огонь из холодного становится теплым и приобретает обычные свойства. Несколько столетий назад один из паломников написал:
«Возжегше в одном месте 20 свеч и браду свою теми всеми свещами жег, и ни единаго власа ни скорчило, ни припалило; и погасиша все свещи и потом возжегше у иных людей, те свещи затеплил, тако же и в третий те свещи затепли и я, и то ничем жене тронуша, единаго власа не опалило, ни скорчило.»
Условия появления священного огня
Среди православных существует поверье, что в год, когда огонь не загорится, начнется апокалипсис. Впрочем, это событие уже происходило однажды – тогда огонь пытался извлечь последователь иной конфессии христианства.
«Первый латинский патриарх Арнопьд из Шоке приказал изгнать секты еретиков из принадлежавших им пределов в Храме Гроба Господня, затем он стал пытать православных монахов, добиваясь, где они хранят Крест и другие реликвии. Несколько месяцев спустя Арнольда сменил на престоле Даймберт из Пизы, который пошел еще дальше. Он попытался изгнать всех местных христиан, даже православных, из Храма Гроба Господня и допускать туда лишь латинян, вообще лишив остальных церковных зданий в Иерусалиме или около него. Скоро грянуло Божье возмездие: уже в 1101 году в Великую субботу не совершилось чуда сошествия Святого огня в Кувуклии, покуда не были приглашены для участия в этом обряде восточные христиане. Тогда король Балдуин I позаботился о возвращении местным христианам их прав.»
Огонь при латинском патриархе и трещина в колонне
В 1578 году священнослужители из Армении, не слышавшие ничего о попытках предшественника, попытались их повторить. Они добились разрешения стать первыми, кто увидит Благодатный огонь, запретив входить в церковь православному Патриарху. Он вместе с другими священниками вынужден был молиться у ворот в канун Пасхи. Увидеть чудо Божье приспешникам Армянской церкви так и не удалось. Одна из колонн двора, в котором возносили молитвы православные, треснула, и из нее появился столп огня. Следы его схождения и сегодня может наблюдать любой турист. Верующие традиционно оставляют в ней записки с самыми заветными просьбами к Богу.
Череда мистических событий заставила христиан сесть за стол переговоров и принять решение о том, что Богу угодно передавать огонь в руки православного священника. Ну а тот, в свою очередь, выходит к народу и отдает священное пламя игумену и монахам лавры преподобного Саввы Освященного, Армянской апостольской и Сирийской церкви. Последними в храм обязательно должны попасть местные православные арабы. В Великую субботу они появляются на площади с песнями и танцами, а затем входят в часовню. В ней они произносят древние молитвы на арабском языке, в которых обращаются к Христу и Божьей Матери. Это условие также является обязательным для появления огня.
«О первом совершении этого ритуала нет свидетельств. Арабы просят Богоматерь умолить Сына о ниспослании Огня, к Георгию Победоносцу, особо чтимому на православном Востоке. Они буквально выкрикивают, что они самые восточные, самые православные, живущие там, где восходит солнце, принесшие с собой свечи для возжигания Огня. По устным преданиям, в годы британского владычества над Иерусалимом (1918-1947) английский губернатор попытался запретить однажды "дикарские" пляски. Патриарх Иерусалимский молился два часа, но безрезультатно. Тогда Патриарх распорядился своей волей пустить арабскую молодежь. После исполнения ими ритуала Огонь сошел»
Увенчались ли успехом попытки найти научное объяснение Благодатному огню?
Говорить о том, что скептикам удалось одержать победу над верующими, нельзя. Среди множества теорий, имеющих физическое, химическое и даже инопланетное обоснование, внимания заслуживает лишь одна. В 2008 году физику Андрею Волкову удалось попасть в Кувуклию со специальным оборудованием. Там он смог сделать соответствующие замеры, но их результаты оказались не в пользу науки!
«За несколько минут до выноса Благодатного огня из Кувуклии прибор, фиксирующий спектр электромагнитного излучения, засек в храме странный длинноволновой импульс, который более не проявлялся. Я не хочу ничего ни опровергать, ни доказывать, но таков научный результат эксперимента. Произошел электроразряд – то ли ударила молния, то ли на мгновение включилось нечто вроде пьезозажигалки.»
Физик о благодатном огне
Сам физик не ставил целью своего исследования разоблачение святыни. Его заинтересовал сам процесс схождения огня: появление всполохов на стенах и на крышке Гроба Господня.
«Так что, вполне вероятно, появлению Огня предшествует электрический разряд, и мы, измеряя электромагнитный спектр в храме, пытались его поймать.»
Так комментирует произошедшее Андрей. Получается, разгадать тайну сакрального Благодатного огня не под силу современной технике…
April 16th, 2017 , 08:27 am
Многие паломники приходят в храм Гроба Господня в пятницу вечером, а кое-кто днем и даже утром - занять места поближе к Кувуклии. Всех желающих храм - как бы он ни был велик - вместить просто не может: тысячи и тысячи паломников встречают Благодатный Огонь на улице.
Богослужение в Троицком соборе Русской Духовной миссии (погребение Плащаницы) закончилось около восьми часов вечера, и мы тут же отправились в храм Гроба Господня. Узкие улочки Старого города переполнены - чем ближе к храму, тем все теснее и теснее. На углу улицы - пробка: движение регулируют полицейские, толпа напирает, нас сдавили так, что дышать нечем.
У входа в храм - еще одна пробка. Внутрь почему-то не пускают, в чем дело, не знаем. Люди накапливаются и накапливаются. Ждем, но вот возникает движение - стали пропускать. Люди напирают и справа, и слева, и сзади - всем хочется побыстрее попасть в храм. Вот и вход - стиснули так, что мочи нет; шаг, еще шаг; впрочем, мы и не шагаем - нас несут почти по воздуху. Порог! Мы в храме. Слава Богу!
Я иду сразу направо - мимо Камня Помазания, вдоль Голгофы, плавно по кругу огибая греческий алтарь, мне нужно попасть на площадку около католического придела: лучше всего ожидать Благодатный Огонь здесь - рядом Кувуклия и с этого места открывается хороший обзор.
Осматриваюсь. Около меня греки, в основном пенсионеры; по всему видно, что они не первый год встречают Благодатный Огонь - все на раскладных стульчиках, держатся уверенно, у женщин - вязание, у мужчин - журналы, впереди долгая ночь. У стены - группа молодых людей из России, они и вовсе устроились по-домашнему: на пол положили туристические матрасы, укрылись одеялами, под головами - подушки.
Передо мной несколько молодых арабов сидят прямо на каменном полу на газетных листах. Через каждые полчаса они встают, чтобы размяться. Да и на стульчике долго не просидишь - чувствую, как затекают ноги, спина.
До главного события еще далеко, дай Бог терпения и терпения. Глаза постепенно смыкаются, голова тяжелеет и клонится вниз. Так в борьбе со сном прошло несколько часов.
Ночь кончилась, наступило утро, и южное горячее солнце осветило храм Гроба Господня, где и собрались православные христиане со всех концов земного шара - и греки, и арабы, и русские, и сербы, и болгары - собрались, движимые одной целью: увидеть дивное чудо - Небесный Огонь.
Нами овладевает нетерпение: поскорее, поскорее пришла бы та минута, ради которой мы сюда прибыли. Я слышал десятки свидетельств очевидцев, и все они по-разному рассказывали о Благодатном Огне, но, как говорится, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Скоро, совсем скоро и я узнаю, что это такое, своими глазами увижу Огонь и своими руками потрогаю его.
Все, кто был в храме, встали, свечи потушены, лица людей обращены на восток, туда, где находится Кувуклия. Храм затих, каждый стремится встать на цыпочки, чтобы лучше видеть Кувуклию или хотя бы часть ее и чтобы ничего не пропустить. Напряжение нарастает, кажется, сам воздух наэлектризован.
И вдруг все пространство храма осветила яркая вспышка. Она была голубоватого цвета и походила на вспышку молнии, только света было больше. Она произвела во мне необыкновенное действие, наполнив все мое существо радостью, ликованием. Видимо, то же испытали и другие паломники. Раздались восклицания, весь храм наполнился шумом - так шумит лес, когда на него внезапно налетает порыв сильного ветра.
Все, кто был в храме, протянули вперед и вверх пучки свечей.
Прошло какое-то время, и шум в храме стал постепенно затихать. И вдруг опять совершенно неожиданно блеснула ослепительная вспышка над Кувуклией, потом ближе к нам еще одна, потом над алтарем Греческой Православной Церкви. Они, эти небесные вспышки, прорезали весь храм сверху донизу, освещая взволнованные лица людей, приводя всех в трепет. Эти удивительные вспышки голубоватого света в храме Гроба Господня говорят о скором схождении Благодатного Огня.
Шумнее всех ведут себя арабы: они бьют в барабаны, хлопают в ладоши, подпрыгивают на месте, издавая пронзительные гортанные крики. Некоторые юноши садятся на плечи своих друзей и изображают всадников. О чем они кричат? Чему они радуются? Эти арабы - православные, они кричат: «Наша вера правая! Наша вера православная!»
Однажды арабов в Великую Субботу в храм не пустили из-за шумного поведения. Патриарх и паломники со всего света стали молиться о схождении Благодатного Огня. Огня не было. Молитва продолжалась. Огня по-прежнему не было. Всех охватила тревога: прогневили мы Бога, подумали христиане, усилив свою молитву. Прошло два часа - огонь не сходил. На исходе третьего часа Патриарх велел впустить в храм арабов. Они не вошли, а ворвались в дверной проем с гиканьем, танцами, оглушительным барабанным боем - и в ту же секунду на Гроб Господень сошел Благодатный Огонь!
Как бы ни был ты внимателен, чтобы ничего не пропустить, все равно происходящее в храме будет для тебя неожиданным.
Вдруг храм озарили особенно яркие вспышки, их было много, и они блистали сразу по всему храму, озарив его ослепительным сиянием. Это сияние видел и ощущал каждый человек, в каком бы месте храма он ни находился - рядом с Кувуклией, в греческом алтаре, в армянском приделе или в месте обретения Животворящего Креста Господня.
И вот наступил миг, который мы все с нетерпением ждали и ради которого преодолели расстояние, жару, усталость, сон, - арабский юноша стремглав пронесся по храму - с востока на запад, и в руках у него был дивный завораживающий факел. Он на секунду-другую остановился у южного входа в греческую церковь Воскресения Христова, чтобы паломники могли зажечь свои свечи, а потом продолжил свой стремительный бег.
Люди жадно тянутся к Небесному Огню, зажигается еще один пучок свечей, еще, еще и еще - и вот уже весь храм полыхает сияющим, ликующим Огненным Заревом. Я накрываю рукой большой факел - Огонь теплый, приятный, живой, он нисколько не жжет; это не земной, не обычный огонь - это Огонь Небесный! Я начинаю им умываться: подношу к подбородку, щекам, ко лбу - огонь не жжет.
А храм ликует, на лицах людей расцвели радостные улыбки - так расцветает весенний луг.
Невозможно одному человеку увидеть и запомнить все подробности этого события, и я прибегаю к помощи других очевидцев. Они рассказали, что у одной монахини, которая стояла на первом балконе напротив Кувуклии, сам собою загорелся пучок свечей. Чудесные лампады, висящие над Камнем Помазания, в момент схождения Благодатного Огня тоже зажглись сами по себе (это происходит каждый год). Трудно сказать, сколько времени продолжалось ликование, и вот наступил момент угасания Огня. Огонь приобрел земные качества и стал жечь, но радости нашей нисколько не убавилось.
Событие, о котором я рассказал, - это величайшее чудо, и оно поражает человека своей необычайностью. Трудно найти слова, которые точно передали бы все оттенки происходящего в Великую Субботу в храме Гроба Господня.
Ну а в чем же духовный смысл схождения Благодатного Огня? Почему он каждый год сходит на Гроб Господень?
Благодатный Огонь - это знамение беспредельной милости Божией к падшему роду человеческому.
Ну а почему же именно в Великую Субботу сходит Благодатный Огонь, а не в какой-то другой день? Здесь сокрыта великая тайна. Сын Божий еще во Гробе, еще печалью объяты сердца Его учеников, еще ничто не говорит о предстоящей радости и скором Воскресении, а Господь уже посылает Благодатный Огонь. Посылает как знак Своей величайшей милости к людям, как знак видимого Своего Воскресения, предвестника непреложности Своих обетований. Это - ликующий гонец, которого полководец посылает с сообщением о том, что победа близка.
Благодатный Огонь - это также и призыв к покаянию. Господь дает всему человечеству в целом и каждому человеку знамение для того, чтобы спастись. «Куда вы спешите? - как бы говорит Он. - Зачем такая суета? И что вы так много печетесь о земном? Разве в этом истина? Разве в этом спасение? Не говорю ли Я вам: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам»(Мф. 6:33).
Мы не читаем Евангелие, а если и читаем, то очень поверхностно. Мы не выполняем заповедей Божиих. Мы ведем себя так, как будто жизнь человеческая заканчивается на земле, а ведь душа человеческая бессмертна. Мы совсем забыли о Царстве Небесном.
Остановимся! Заглянем в себя! Перестанем творить беззаконие!
Будем надеяться, что пока в нашем сердце теплится желание покаяния, будет сходить Благодатный Огонь - великое знамение милости Божией.
